陶傑【707】災難考驗社會的底線

閱讀往期：陶傑【706】唐頓莊園的魅力

有網民聲稱買到二手口罩，引起激憤；即使不賣二手口罩，許多商家也趁機抬價，香港人一罩難求，大排長龍搶購，天怒人怨。

與此同時，日本有商家為了表示支持，紛紛將口罩和酒精搓手液等減價，好讓更多的人受惠。但是此舉一開，日本代購趁機瘋狂入貨，導致其他人常常撲空，一盒口罩也買不到。

日本位於地震帶，地震甚至海嘯頻發，日本人對於災難不但有充足的準備，在心理上也比其他人更為成熟冷靜，也影響了日本人的生命觀念，崇尚櫻花燦爛壯烈的美，因為人生短暫，要珍惜美好的瞬間，而不是「好死不如賴活」。

災難發生的時候，街邊的自動販賣機免費，超市開放給受災的人休息，所有公用電話也免費，電視台用各種不同語言轉播災情，教公眾避難，每一個購買物資的人，不會哄搶，普遍都知道要留一點給後來的人，正如在美國澳洲等地，開車避難的人，到了加油站，多數不會一口氣加滿油缸，而是加到足夠自己到下一個油站的份量，這樣可以保證每一個加油站都有迴旋餘地，可以留給後來的人。

災難中最大的考驗，其實是人性。政府是有為還是無能，物資是否充足，能否有效供應，避免造成恐慌，都是基於人性的反應。

三一一大海嘯的災難震驚世界，但更令人驚歎的是日本公眾的行為，能夠保持克制鎮定，排隊的長龍默不作聲，避難中心的安靜和整潔，絕大多數人都有意識自發維持秩序，才得以避免更大的人道災難。

應對災難，反應的是整個社會的道德狀況，如果每一個普通人能夠堅持底線：嚴格律己，留給別人餘地，不要哄搶物資，不要趁機發災難財，不要推醫護人員去當英雄，就能避免將災難化大。如果絕大多數人能做得到，則不需要英雄奉獻犧牲：因為英雄是以最高的道德標準來判斷，代價太過昂貴。

但是像魯迅的名篇《藥》所歎息的，英雄必然十分孤單，周圍的人可以為英雄灑淚，但是不會因為英雄的犧牲而改變。